Даниэль Ривз, ассистент по просветительской работе Центра науки и культуры Discovery Institute
На прошлой неделе ученые из разных стран – Израиля, Германии, России, Японии, Великобритании и США – собрались в Иерусалиме, чтобы поделиться результатами своих исследований и обсудить статус научных теорий, связанных с проблемой биологического разнообразия и феноменом жизни. Встреча оказалась захватывающей и поистине уникальной. Это был также мой первый визит на Ближний Восток и моя первая встреча со многими из этих ученых. Было много всего, но одно было предельно ясно…
Такого рода собрание не должно было произойти.
В той части мира, которая слишком хорошо знакома с культурными, политическими и религиозными конфликтами, я наблюдал, как ультраортодоксальные евреи, современные ортодоксальные евреи, светские евреи, мессианские евреи, арабские христиане, римские католики, евангельские христиане и агностики собрались вместе для мирного и по-настоящему дружеского обсуждения конкурирующих научных концепций. Для этих людей сидеть рядом в одной комнате — уже весьма необычное событие. Поэтому проведение подобного открытого обсуждения научных идей, которое, возможно, будет иметь теологические последствия, — это поистине замечательная аномалия.
Знакомые и незнакомые имена
Помимо прочего, это был поистине междисциплинарный диалог между физиками, химиками, биологами, нейробиологами, исследователями в области машинного обучения, а также философами и историками науки. Некоторые из присутствовавших наверняка знакомы читателям Новостей эволюции (Evolution News), например: Стивен Мейер (Stephen Meyer), Майкл Бихи (Michael Behe), Гюнтер Бехли (Günter Bechly), Пол Нельсон (Paul Nelson), Зигфрид Шерер (Siegfried Scherer) и Джеральд Шредер (Gerald Schroeder). Другие, как это часто бывает в среде сторонников Разумного замысла, пока предпочитают держать свои взгляды в тайне.
Наряду с признанными в своих областях научными авторитетами на конференции присутствовало большое количество аспирантов и начинающих исследователей – все стремились принять участие в обсуждении докладов, проблем, выступить с критикой, задать вопросы. Одним из наиболее распространенных вопросов было: «Как я могу применить эти идеи в своем собственном исследовании?». Таким образом, изначально заданная теоретическая направленность дискуссии сместилась в сторону экспериментальной проверяемости и методологии.
Итак, почему же все эти столь разные ученые бросили вызов разногласиям и собрались в Иерусалиме?
Не только разумный, но и искусный
Правда состоит в том, что, несмотря на разные позиции, религиозную или светскую принадлежность, каждый из исследователей – участников дискуссии – пришел к выводу, что неодарвинистская картина мира устарела и противоречит имеющимся в настоящее время фактическим данным. В каждой области знаний были получены неоспоримые свидетельства телеологичности (целенаправленности) изучаемых физических систем. От липидных бислоев, несущих многомерную информацию, и генных последовательностей с перекрывающимися генами, закодированных в противоположных направлениях, до целых организмов, демонстрирующих экстравагантную окраску, узоры или форму – везде мы видим, что жизнь несет «отпечатки пальцев» разумного (или искусного, как выразился один из докладчиков) инженера и художника.
Эмпирическую часть дискуссии дополнили своими выводами историки и философы науки. Они согласились с тем, что материалистический подход, доминировавший в науке со времен Дарвина, не в состоянии объяснить сложность и красоту, которые мы наблюдаем повсюду в природе. На протяжении всей истории науки не стесненные этой методологической смирительной рубашкой ученые считали, что доказательства приводят к наиболее рациональному объяснению вне зависимости от того, «натуралистическое» оно или нет. Фактически, многие великие открытия в науке были совершены верующими учеными, отчетливо мотивированными своим теистическим мировоззрением.
Тот же вопрос
Точно так же эта встреча оказалась освежающим глотком воздуха для тех, кто в наши дни мотивирован своим теистическим взглядом на мир, для тех, кто пришел к вере через свидетельство, и для тех, кто не принимает пока теистический взгляд, но признает, что чисто натуралистический объяснительный подход несостоятелен. Это сближение позиций вызвало еще большее воодушевление и интерес к обсуждению концепции Разумного замысла, так что к концу встречи все участники задавали друг другу один и тот же вопрос:
Увидимся ли в следующем году в Иерусалиме?
27 сентября 2019 г.
Источник: ID Meeting in Israel — Next Year in Jerusalem?
См. также: И. Рухленко – Отчет о конференции