Несводимость человека к природе
Всем известен тезис о «несводимости человека к природе». Игнорирование несводимости человека к природе может приводить к появлению таких медицинских практик, которые, руководствуясь понятием блага в его абстрактном секулярном понимании, могут приводить к угрозе размывания самого понятия «человек». При этом врачи/биологи исходят из понятия достоинства, блага и т.п., опираются на «информированное согласие пациента», которое, впрочем, всегда содержит элемент неравномерности знаний эксперта и обычного человека, а стало быть, приводит к возможности неправомерного медицинского решения.
Связь протестантизма и светской этики
Многие светские атрибуты общественной рефлексии являются следствием связи с протестантизмом. Ему свойственно определённо свободное отношение к телу человека, к принятию решений в области морали и нравственности, и весь свой доклад я бы свел к тому, что, при всей парадоксальности этого заявления, я считаю необходимым внедрение (этот путь будет нелегким) теологии в медицинское образование. Медицина нуждается в более твердой нравственной опоре, чем современное англосаксонское понимание системы ценностей. Учитывая, что с врагом надо бороться на дальних подступах, формирование «православного сердца» у врача крайне необходимо уже сегодня. Кроме того, нам нужна и этика пациентов и обреченных людей, которые не имеют шансов на спасение жизни, понимание смысла «исполненной жизни» в случае близкого ее окончания. Нужно четкое обоснование приемлемости или неприемлемости биотехнологий улучшения человека, поиска «суррогатных» форм бессмертия, прямо коррелирующих с устремлениями новых «религиозных» учений, основанных на ложной вере в научное всемогущество человека. Фактически речь идет о необходимости разработки новых, специальных разделов нравственного богословия и христианской биоэтики.
Читать далее «Теология и биомедицинские технологии. Резник О.Н. Конференция «Бог-человек-мир»»